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《全文浏览我在系统开直播：祖宗听我讲》精彩片段
南宋，宋慈：新细胞是由老细胞分裂产生的，所以人逝世也就代表着人体的细胞全部死亡，无法出现新细胞了。是这个意思吧？
何老师：“生物学的研究就是一个层层递进的过程，由器官、组织进入到细胞，为后来的分子研究打下了基础。”
听了一段时间的生物课后，也产生了一点兴趣的李世民：分子？所以这个细胞之下是不是还有更细微的研究？比细胞小的东西是分子吗？后世的世界真的挺神奇的，居然发展到了这个程度。
何老师：“同学们，我们来拓展一个知识点‘归纳法’。”
“由一系列事实推出一般结论的方法就是归纳法。”
有的古人疑惑：如果只是观察一部分生物就得出事实的话，怎么能确保这个结论就是正确的呢？如果出现例外情况怎么办？
何老师：“归纳法分完全归纳法和不完全归纳法，前面施莱登的细胞核结论就是不完全归纳法。完全归纳法是......”
听完何老师的讲述后，前面对这个不完全归纳法有疑问的人出现了一种果然如此的感觉。
这个不完全归纳法不够严谨，但是世间万物如此之多，要全部研究完需要的人和时间都太久了。
所以不完全归纳法其实也是有一定的存在意义的，其实他们有时候总结药草特性也会用到这个方法，不过一直没有一个实际的称呼罢了。
何老师讲到本节课最后一个部分。
“细胞是基本的生命系统。如施旺所说，每个细胞都是独立生活的，但同时也从属于有机体的整体功能。单细胞可以独立完成生命活动，多细胞生物需要依赖分化的细胞完成密切合作。比如说我们的伸手反射、抬脚反射等。”
这个比较好了解，直播屏前面的古人不知不觉地伸了伸手自己的手，然后抬了抬脚。
在朝堂上和同事、老板共同观看直播的王安石：好你个苏轼，你踢我做什么？不同意我的新法就算了，咋滴，还打击报复啊！
苏轼：哈哈，哈哈，哈哈，不小心把腿抬得太高了一点。
苏辙：。。。。。。（捂脸）
做完伸手、抬腿的动作之后，很多人咋舌，原来一个平时看起来简简单单的动作包含了如此多的学问在里面啊，受教了受教了。
也有人质疑，研究这些东西做什么？又没有什么实际用处。
不管另外的人有什么想法，观看直播的人里面已经有人总结出了规律。
战国时期，扁鹊秦越人：细胞构成组织，组织构成器官，器官构成个体，每个阶段都是不同的生命系统。后世这种学说还真是挺新奇的。
何老师：“自然界中，生物个体都不是单独存在的，而是与其它同种或者不同种的个体以及无机环境相互依赖、相互影响的。”
“在一定空间范围内，同种生物的个体形成一个整体，我们称之为群；不同种群形成更大的......最后构成了更大的整体，生物圈。”
古人：得，又出来好多新鲜的说法了。
接着，何老师又放了一张图片，图片里，是刚上课的时候她提到的关于怎么证明大熊猫和冷箭竹都是细胞构成的问题。
这张图清晰地显示了冷箭竹和大熊猫是怎么由最小的细胞，逐步构成一个个体的。
大熊猫：心肌细胞—心肌—心脏（器官）—血液循环系统—大熊猫。
裴姝看着他们兴致勃勃地发言说期待这门课，心里有点复杂：好吧，希望你们可以一直保持这个心态。
“叮铃铃铃......”上课的铃声响起。
“同学们好，我叫吴明德。今天我们要学习的内容是‘原始社会的解体和阶级社会的演进’，请大家翻开课本。”
“第一个内容，我们先了解一下从原始社会到奴隶社会的发展过程。”
商朝，帝辛：奴隶社会？所以是会讲到我商朝吗？
周朝，姬发：（认真听讲中的表情）。
秦朝，秦始皇：这不是之前历史课上说到的东西吗？这堂课也是讲历史的吗？
吴老师：“原始社会是人类社会发展的最初阶段，也是最低阶段。如果把原始社会比作人类的童年，这个童年期长达两三百万年。”
西汉，刘彻：历史课提到过，他们把周朝以前的社会称作原始社会，这个时期按道理离我们大汉时间更近一点。
吴老师：“这个时期绝大部分时间处于旧石器时代，那时人们以采集天然食物为生。距今约一万年前，人类进入新石器时代，出现了原始的畜牧业和农业，人们从采集食物变成了生产食物。”
唐朝，李世民：为什么要叫做旧石器、新石器时代？因为当时的人用的工具是石器吗？后世的人是怎么发现这些信息的呢？
北宋，赵匡胤：就是从打猎变成了自己种植和养殖，这就是新旧石器时代的差别吗？
吴老师给大伙展示了两张图：“右边图片上的是旧石器时代的石器，左边是新石器时代的，大家看这些石器有什么区别？”
商朝，帝辛：后世的人是不是时间太多了，太闲了？这些石块都要研究一下，有够无聊的。
秦朝，秦始皇：新石器时代的石器比较小和精细，感觉像是被研磨过一样。不过后人是怎么弄到这些东西的？离他们万年之久也能弄到？（有种不祥的预感。）
吴老师：“这里给大家分享一个小故事，达尔文在环球考察中记录了这样一件事......这反映了当地居民还保留着平均分配的原始习俗。”
西汉，刘彻：这个火地岛的人是怎么回事儿？别人送你一条被子，你倒好，把它撕开了分给别人，这样谁也没落到好处，被子的作用呢？
明朝，朱元璋：平均分配？世上怎么可能做到平均分配？
吴老师：“同学们，你们觉得为什么会出现平均分配劳动产品这样的制度呢？”
元朝，忽必烈：不理解这种平均分配，我只知道这些东西是凭我自己得来的，就应该归我所有。
吴老师：“原始社会生产力低下，为了更好地生存下去，大家共同劳动，生产的工具也是共同拥有的，生产中的关系是平等互助的，最后得到的劳动产品也是平均分配的。”
唐朝，李世民：生产力，这个词有点意思。
明朝，朱棣：共有生产工具？新旧石器时代的工具应该是非常重要的，和别人共有生产工具，共同劳动，如果其中有人偷懒怎么办？
吴老师：“原始社会出现了一种生活的基本单位，氏族，这些氏族一般是按照血缘关系结成的，氏族里面的大小事务都是全氏族的成年人谈论决定的。到了原始社会末期，亲近的氏族又形成了部落。”
秦朝，秦始皇：后面就出现了后世所谓的奴隶社会了吗？
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