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第7章

发表时间: 2024-09-24
人民找到正确的答案提供了宝贵的经验。

清朝他的发源地是一个特殊的地方,它是不光生活着来自三个地区的人民,同样他也是三个地区文化交流的地方,同样是不同意识形态所斗争的地方。

在这个地方成长出来的思想它是有更大概率去找到能够包容三个主要地区形态的法则。

在这里诞生的伟大思想家都会一代又一代的去尝试,去找到那个答案的,因为一旦包容不进去任何一方,都将会是一场长期的斗争。

有人说“崖山之后无华夏,明朝之后无中国”。

其实我觉得还是过度的以自我为中心了,我们并不是华夏文明的唯一继承人,或者说华夏文明的精华也不一定就在中原地区,我们也只是其中的一条支流。

她本身就是孕育了这片土地上所有不同的名族,只有当你的答案能够包容进去所有的名族的时候,你才能说你是找到一个适合中华名族的答案。

显然清朝推动了这一进程。

当然在这一个过程中,战争像是是无法避免的一样。

但是同样很容易给人一种错觉就是很多人会误以为战争就是找到答案的方法,战争就是解决这种意识形态冲突的办法。

其实并不是这样的,你看元实现了统一,他们似乎依然没有达到意识形态的统一。

在明朝推翻了元朝之后,在几百年的时间里依然没有达到一种意识形态的统一。

但是在清朝推翻了明朝之后,虽然不能说完全的统一了,但是也是极力的推进了这一过程。

在这三个朝代交替的时间里,我们经历大大小小许多场战争,期间不断有被统一又分裂,但是意识形态统一了吗?

我想并不没有。

我想战争在很多时候本身就是意识形态冲突产生的结果,它更多的可能只是一个表象,而并非是不同意识形态斗争的本质。

但是我们不可否认的一点就是在每次迎来统一之前都是有战争的背影出现的,我想当不同的意识形态接触交流,并且产生冲突,无法互融的时候。

正如老子在道德经里所言“以奇用兵”,我们可以把奇看作是这种不同意识形态融合过程中产生的冲突。

我们也许就能明白战争更像是去掉了这些意识形态的尖锐部分,使得不同的意识